以前聽說只要透過正確的修行自然會帶來神通。打個比方,這聽起來很像是學烹飪,只要掌握正確的方式技巧與步驟,你一定可以學會燒好吃的菜。
萬一你苦練了很久依然學不會烹飪,那一定是你搞錯了什麼。對吧?
學會烹飪(神通)不代表你會成為頂尖廚師(脫離輪迴),但是頂尖廚師至少一定要會烹飪。
但是另一派說法,脫離生死才是佛教的重點,神通什麼的都只是狗屁……
乍聽之下很有道理?但是我一直覺得這說法很「詭辯」。
換句話說,萬一你修了一輩子什麼通都沒有,憑什麼相信自己修行一定是正確的呢?
就像你努力學煮菜「本來就應該」要學會烹飪一樣啊。
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我還聽過一種說法....說法要觀機。也就是看準時機,你講了才有用。
看錯時機,你怎麼解釋都沒用。
既然說法要觀機,那是不是代表,你要有那個神通先知道何時才是最佳時機呢?
要不然講了也是白講,浪費唇舌?
所以你說神通不重要嗎?其實很重要。遇到外道搗亂,或者妖魔作祟,神通也是可以解決很多爭端~
我承認神通不敵業力沒錯,但假如把神通說成狗屁,這種說法也很難真正說服我呢。
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就好比有些武術假大師常說,我們這一派武功很厲害,一拳打死人!
你說:那能不能請大師為我們表演一下?
假大師說:不行!唯有性命交關之際才能施展真功夫,練武術首先最重要的就是要修武德,技術甚麼的只是旁枝末節!
..............................你甚麼證據都拿不出來,卻要我相信你是對的?
你乾脆承認自己不能打,都是唬人的,這樣不是比較誠實嗎?
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