2012/04/04
拳打腳踢人人會....只要認真受過訓練，這本來就沒甚麼困難。
但問題是，你的等級到哪？
舉個例子....你打出來的刺拳，跟冠軍拳王打出來的刺拳，其實招式上看起來都差不多，沒有多大差別，但是為什麼你沒辦法當拳王？
大家都覺得泰國拳最實戰，不管是在街頭或者上了擂台，泰國拳都可以存活....但是平心而論，泰國拳那些拳打腳踢、肘擊膝撞的動作，難道你學習不來？做不出來嗎？
為什麼你上不了擂台？
很多人想都不想就直接回答說是「功力」問題....功力高的人，不管是威力速度或者準確度，都比一般習武人更厲害。他們能打擂台，那是因為他們的功力遠勝過一般習武人....
或許這個答案可以用來解答大部份的疑惑了。
但到底甚麼是功力？這就很難解釋清楚了。
你說功力是體能？
可是有些人的體能也跟你差不多檔次而已，為什麼他打出來就是跟你不一樣？
就好比馬拉松選手，他的體力夠強了吧？但是一般馬拉松選手體力再強能打得過你嗎？或者他只要再學一些武術就能打贏你嗎？
不一定吧。
體能真的足以代表功力嗎？假如可以，那麼鐵人三項的選手只要練過武術難道就可以打贏K-1、MMA嗎？
假如體能可以決定輸贏結果，那麼大家開打以前，先打個拳擊磅數機，磅數最大的人直接當冠軍就好了，那還打個屁啊？
不是嗎？
﹝話又說回來，能當擂台選手，體力肯定是很強的！這點無庸置疑....要不然打個一兩回合早就累到趴下了~~﹞
你說功力是熟練度？
但很多人也是練得很努力啊，每天花很多時間在訓練，同一個動作他不見得比你生疏，但為什麼打起來大家的程度都不一樣？
有些人只是懶懶的練，為什麼就比其他勤勞的人更厲害？
所以功力是很難解釋清楚的東西，把輸贏的結果毫不思考就歸咎於「因為你功力不夠，你必須再加強功力，只要功力練強了你就會變強」，在我聽來，這是很牽強而且不負責任的答案，說了等於沒說。
所謂的功力，簡單說其實就是「身體聽不聽你大腦的指揮？」、「你把身體的極限發揮到多高的地步？」，功力是靠苦練、持之以恆練來的，這點應該不用討論了。
但我想我們還可以試著從幾個角度來解讀功力....
1.資質：
沒有資質，再努力也沒有用，頂多就是表現得比一般人強一點而已，稱不上專業，甚至也擠不進業餘的世界。
2.得法得藝：
沒有得法得藝，光是憑著資質也沒有用，很容易劍走偏鋒，變成旁門左道。
3.心態：
主要就是覺悟....
假如沒有覺悟到自己的目標應該設在多高的水平？應該付出多沉重的代價來換取？應該用什心態去面對這一切？那麼就很難晉昇上去。
關於資質，我想不需要多加解釋了....同樣一件學問，肯定有所謂的天才與庸才﹝甚至蠢才﹞的人物存在。
所謂的天才就是反應敏捷、舉一反三，是天生的強者。
他比起其他人更容易領悟、掌握訣竅、理解運作原理。甚至很多地方都是無師自通....這種人通稱為天才。
相反的，所謂的蠢才就是反應遲鈍，怎麼講都聽不懂，其他師兄弟都聽懂了、練會了，唯獨他練不會。
還有，大家常以為只有天才喜歡搞無師自通，其實真相是，蠢才也很喜歡搞無師自通！
只不過蠢才的無師自通，往往流於妄想、不切實際，只不過是讓自己更加偏離正軌、捨近求遠。
但是話又說回來，或許「不切實際，捨近求遠」這也無關資質高低吧？....畢竟，無論是天才或是蠢才，只要你是人，本來就有盲點，本來就很難避免錯誤。
比如這句「本是捨己從人，多誤捨近求遠，所謂差之毫釐，謬之千里，學者不可不詳辨焉」講的就是這種人。
得法得藝....就是尋求專門的老師，接受專業的訓練，打好基礎，並且培養出正確的觀念。
比如你想成為油畫家，你最好拜個有真功夫又頭腦清楚的油畫大師當老師，而且你的表現必須讓他願意教你....這樣你才有機會得到最正確的引導，實現你的理想。
﹝為什麼當老師需要頭腦清楚？因為很多大師自己練到很高，邏輯與表達能力卻不好，甚至不知道該怎麼教導學生，那就很容易變成天才不了解凡人的痛苦﹞
假如你去拜個書法大師想學油畫，雖然大家一樣都是拿筆的，但是結果可能會離你的理想差很多....因為學習的對象一開始就搞錯了！
依此類推，假如你學武術想練到可以打擂台的程度，那你應該去報名散打拳館或者泰國拳館，才是最正確的選擇。
萬一你跑去傳統國術館想學打擂台，那就太不專業了。因為一開始你就搞錯了學習方向。
另外，所謂師者，就是引導，負責一門技藝的傳承。
而所謂的引導，就是激發出你原本就有的東西，沉睡在你身體裡面的才能。
引導只能激發，但沒辦法無中生有....比如你天生就缺乏運動神經，你再怎麼苦練，頂多就是比一般人的體能強一點、靈敏一點，但你不可能強壯到去參加奧運搶金牌的。
﹝話說假如你胸無大志，不打算振興武術，其實練到比一般人厲害，就已經很對得起自己了﹞
勤能補拙，不能補笨。很遺憾的，所謂的師者、所謂的引導、所謂的勤奮，都是建立在「學生有資質悟性」這點前提之上，才有可能成立。
心態....有時候心態甚至凌駕在資質之上。
舉個很生活化的例子....很多流氓混混不見得學過甚麼武術格鬥技，體能也未必好到哪裡去，可是真的打起來，你不一定打得贏他~~
因為他的心態以實戰上來說相當「實際」。
包括了毫無猶豫的動手殺害你。﹝大多數的善良老百姓不管練到再厲害都沒用，因為你在心態上就是不敢出手傷人﹞
還有不執著於僵硬的門派意識型態，他不會因為學了詠春拳就非得堅持用詠春打法來打你，他沒有背負著門派的面子問題。只要能殺傷你，他可以不擇手段。
最要緊的是為了在街頭存活，他必須懂得眼觀四面，立即判斷。不打不會贏的仗，必要時第一時間就選擇落跑。
然後善用身邊的一切地型與武器，快速又有效的打擊敵人。
這些都是練武術練到頭殼硬梆梆的武術宅格鬥宅，遠遠比不上的實務與優勢。
題外話....古代很多有名的武術家，本身就是黑社會有頭有臉的人物，而非一般庸庸碌碌的市井小民。
他們的武功多高強？那是個問號，因為年代久遠了，無法考證....但是有一點是絕對無庸置疑的，那就是：萬一他們對你動起殺機，出手是完全不會心軟的~~
光是這一點就已經強到令人害怕了。
當然身為安分守己的現代人，不需要做到這麼兇殘霸道....但是身為習武之人，基本的格鬥心態也是必備的。
第一就是「你必須真心喜歡打」。
唯有真心，你才甘願忍受枯燥乏味又痛苦的鍛鍊，持之以恆。
唯有真心，你才有勇氣承受被打到鼻青臉腫進醫院的風險，跟人對打。
也唯有真心，你才會積極自己去尋找突破與答案，破除迷信與謊言。
很多熱心的前輩都會建議後輩說「你要努力操體能」、「你要持之以恆」、「你要多多練習實際對打」、「你要自己懂得積極請教」....這些確實會幫助你增加功力沒錯！但這些都不是先決條件！
先決條件是對方要有心，也就是心態上要準備好。
萬一沒有心，不是發自真心的，那甚麼辦法都沒用。
所以揮拳踢腿人人會，為什麼我們沒辦法再專精上去？
我想我們大概可以用「資質」、「得法得藝」、「心態」上去做自我檢討。
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挖眼、撩陰、打喉嚨
拳打腳踢人人會....只要認真受過訓練，這本來就沒甚麼困難。
但問題是，你的等級到哪？
舉個例子....你打出來的刺拳，跟冠軍拳王打出來的刺拳，其實招式上看起來都差不多，沒有多大差別，但是為什麼你沒辦法當拳王？
大家都覺得泰國拳最實戰，不管是在街頭或者上了擂台，泰國拳都可以存活....但是平心而論，泰國拳那些拳打腳踢、肘擊膝撞的動作，難道你學習不來？做不出來嗎？
為什麼你上不了擂台？
很多人想都不想就直接回答說是「功力」問題....功力高的人，不管是威力速度或者準確度，都比一般習武人更厲害。他們能打擂台，那是因為他們的功力遠勝過一般習武人....
或許這個答案可以用來解答大部份的疑惑了。
但到底甚麼是功力？這就很難解釋清楚了。
你說功力是體能？
可是有些人的體能也跟你差不多檔次而已，為什麼他打出來就是跟你不一樣？
就好比馬拉松選手，他的體力夠強了吧？但是一般馬拉松選手體力再強能打得過你嗎？或者他只要再學一些武術就能打贏你嗎？
不一定吧。
體能真的足以代表功力嗎？假如可以，那麼鐵人三項的選手只要練過武術難道就可以打贏K-1、MMA嗎？
假如體能可以決定輸贏結果，那麼大家開打以前，先打個拳擊磅數機，磅數最大的人直接當冠軍就好了，那還打個屁啊？
不是嗎？
﹝話又說回來，能當擂台選手，體力肯定是很強的！這點無庸置疑....要不然打個一兩回合早就累到趴下了~~﹞
你說功力是熟練度？
但很多人也是練得很努力啊，每天花很多時間在訓練，同一個動作他不見得比你生疏，但為什麼打起來大家的程度都不一樣？
有些人只是懶懶的練，為什麼就比其他勤勞的人更厲害？
所以功力是很難解釋清楚的東西，把輸贏的結果毫不思考就歸咎於「因為你功力不夠，你必須再加強功力，只要功力練強了你就會變強」，在我聽來，這是很牽強而且不負責任的答案，說了等於沒說。
所謂的功力，簡單說其實就是「身體聽不聽你大腦的指揮？」、「你把身體的極限發揮到多高的地步？」，功力是靠苦練、持之以恆練來的，這點應該不用討論了。
但我想我們還可以試著從幾個角度來解讀功力....
1.資質：
沒有資質，再努力也沒有用，頂多就是表現得比一般人強一點而已，稱不上專業，甚至也擠不進業餘的世界。
2.得法得藝：
沒有得法得藝，光是憑著資質也沒有用，很容易劍走偏鋒，變成旁門左道。
3.心態：
主要就是覺悟....
假如沒有覺悟到自己的目標應該設在多高的水平？應該付出多沉重的代價來換取？應該用什心態去面對這一切？那麼就很難晉昇上去。
關於資質，我想不需要多加解釋了....同樣一件學問，肯定有所謂的天才與庸才﹝甚至蠢才﹞的人物存在。
所謂的天才就是反應敏捷、舉一反三，是天生的強者。
他比起其他人更容易領悟、掌握訣竅、理解運作原理。甚至很多地方都是無師自通....這種人通稱為天才。
相反的，所謂的蠢才就是反應遲鈍，怎麼講都聽不懂，其他師兄弟都聽懂了、練會了，唯獨他練不會。
還有，大家常以為只有天才喜歡搞無師自通，其實真相是，蠢才也很喜歡搞無師自通！
只不過蠢才的無師自通，往往流於妄想、不切實際，只不過是讓自己更加偏離正軌、捨近求遠。
但是話又說回來，或許「不切實際，捨近求遠」這也無關資質高低吧？....畢竟，無論是天才或是蠢才，只要你是人，本來就有盲點，本來就很難避免錯誤。
比如這句「本是捨己從人，多誤捨近求遠，所謂差之毫釐，謬之千里，學者不可不詳辨焉」講的就是這種人。
得法得藝....就是尋求專門的老師，接受專業的訓練，打好基礎，並且培養出正確的觀念。
比如你想成為油畫家，你最好拜個有真功夫又頭腦清楚的油畫大師當老師，而且你的表現必須讓他願意教你....這樣你才有機會得到最正確的引導，實現你的理想。
﹝為什麼當老師需要頭腦清楚？因為很多大師自己練到很高，邏輯與表達能力卻不好，甚至不知道該怎麼教導學生，那就很容易變成天才不了解凡人的痛苦﹞
假如你去拜個書法大師想學油畫，雖然大家一樣都是拿筆的，但是結果可能會離你的理想差很多....因為學習的對象一開始就搞錯了！
依此類推，假如你學武術想練到可以打擂台的程度，那你應該去報名散打拳館或者泰國拳館，才是最正確的選擇。
萬一你跑去傳統國術館想學打擂台，那就太不專業了。因為一開始你就搞錯了學習方向。
另外，所謂師者，就是引導，負責一門技藝的傳承。
而所謂的引導，就是激發出你原本就有的東西，沉睡在你身體裡面的才能。
引導只能激發，但沒辦法無中生有....比如你天生就缺乏運動神經，你再怎麼苦練，頂多就是比一般人的體能強一點、靈敏一點，但你不可能強壯到去參加奧運搶金牌的。
﹝話說假如你胸無大志，不打算振興武術，其實練到比一般人厲害，就已經很對得起自己了﹞
勤能補拙，不能補笨。很遺憾的，所謂的師者、所謂的引導、所謂的勤奮，都是建立在「學生有資質悟性」這點前提之上，才有可能成立。
心態....有時候心態甚至凌駕在資質之上。
舉個很生活化的例子....很多流氓混混不見得學過甚麼武術格鬥技，體能也未必好到哪裡去，可是真的打起來，你不一定打得贏他~~
因為他的心態以實戰上來說相當「實際」。
包括了毫無猶豫的動手殺害你。﹝大多數的善良老百姓不管練到再厲害都沒用，因為你在心態上就是不敢出手傷人﹞
還有不執著於僵硬的門派意識型態，他不會因為學了詠春拳就非得堅持用詠春打法來打你，他沒有背負著門派的面子問題。只要能殺傷你，他可以不擇手段。
最要緊的是為了在街頭存活，他必須懂得眼觀四面，立即判斷。不打不會贏的仗，必要時第一時間就選擇落跑。
然後善用身邊的一切地型與武器，快速又有效的打擊敵人。
這些都是練武術練到頭殼硬梆梆的武術宅格鬥宅，遠遠比不上的實務與優勢。
題外話....古代很多有名的武術家，本身就是黑社會有頭有臉的人物，而非一般庸庸碌碌的市井小民。
他們的武功多高強？那是個問號，因為年代久遠了，無法考證....但是有一點是絕對無庸置疑的，那就是：萬一他們對你動起殺機，出手是完全不會心軟的~~
光是這一點就已經強到令人害怕了。
當然身為安分守己的現代人，不需要做到這麼兇殘霸道....但是身為習武之人，基本的格鬥心態也是必備的。
第一就是「你必須真心喜歡打」。
唯有真心，你才甘願忍受枯燥乏味又痛苦的鍛鍊，持之以恆。
唯有真心，你才有勇氣承受被打到鼻青臉腫進醫院的風險，跟人對打。
也唯有真心，你才會積極自己去尋找突破與答案，破除迷信與謊言。
很多熱心的前輩都會建議後輩說「你要努力操體能」、「你要持之以恆」、「你要多多練習實際對打」、「你要自己懂得積極請教」....這些確實會幫助你增加功力沒錯！但這些都不是先決條件！
先決條件是對方要有心，也就是心態上要準備好。
萬一沒有心，不是發自真心的，那甚麼辦法都沒用。
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