佛教一般來說是不鼓勵命相風水之說,甚至有些法師是相當排斥命理的,說幫人家算命看風水營生是「邪命」....因為你的出發點是為了貪圖人家的供養﹝尤其是不正當的暴利﹞,所以是邪。

我自己身為佛教徒,聽聞過佛教電視台那麼多的善知識來批評算命,起初我心裡當然視命理如毒蛇猛獸,覺得那是江湖術士的手段。雖然我沒有到「起而伐之」的地步,但是輕視算命的心態總是少不了的....

隨著歲月過去,我看過越來越多人事物,對命運的認知比起以往有著更深一層的解讀。

「修真錄」說:
今之法門
皆自稱己法為正他法皆為邪
當知法無正邪
正邪在其用心
正人用邪法 邪法悉歸正
邪人用正法 正法悉歸邪

可見法無正邪之分,是人心有正邪。山醫命相卜合稱「五術」,五術有罪嗎?我想是沒有的,有罪的是江湖術士....這種自稱「命理大師」的人在電視上、網路上簡直多如牛毛。

關於命理,舉個例子:人生病要不要看醫生?

當然要啊!有病不可亂投醫,不可隨便聽信偏方、亂吃成藥,要尋求專業人士的診斷,這是基本常識。

再問:醫生看病要收錢有沒有罪?

答案是「沒罪」,誰過生活不花到錢?醫生收錢難道就算是邪命嗎?當然不是!我不偷不搶,收取我該賺的,怎麼有罪?除非他「學藝不精,誤人子弟。妖言惑眾,收取暴利」~~也就是一般算命師、風水師常幹的事情。占相所謂的邪命,我猜大概是這意思,不以智慧開導人,而以迷信誤導人,以此謀利。

再舉個例子,人一生的煩惱與疑難雜症那麼多,生活上豈止「身體生病看醫生」一項這麼簡單而已?

你的經濟出問題、感情出問題、事業不順、交友不慎、遇人不淑、對未來充滿疑惑....你要不要看「醫生」?

差別在於,肉體生病要看小兒科、內科、外科、骨科、心臟科....各科的專業醫生,至於「人生的其他問題」就要看其他科的專門醫生了。

舉這種例子大家應該很容易理解吧?

正因為人生充滿了各式各樣千奇百怪的問題,人對於自己的一生往往充滿了疑惑與痛苦,大家都希望能「洞悉未來,避免誤判,做出最正確的判斷」....所以「命理」也是其中一種解決辦法。

命理應該算是一種「古代的心理科」,與其說它真正有解決到問題,不如說就是一種「觀察、傾聽與建議」。﹝至於現代的心理科就是心理醫師、精神科醫師﹞

但不能因此說「算命就是唬爛、根本不準」....「迷信算命」與「否定算命」都是一種「極端」,落入二分法。﹝二分法:不是對就是錯、不是好就是壞、不屬於上帝的就屬於魔鬼的﹞

二分法....就好比「有神論者」與「無神論者」之爭,要嘛就是迷信鬼神、要嘛就是不信鬼神....我們當然無法證明鬼神的存在與否,我也不是要跟知識份子爭論甚麼,但是現代人大家應該都受過國民教育吧?你可以自己用科學公式去算一算「連續擲出五個聖筊的機率有多高?」

問題在於「廟會時常常有信徒擲到五個聖筊,甚至十個以上都有人在」....請問你,這世間「有鬼神或無鬼神」?

連擲14聖筊 翁獲70萬休旅車
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100221/78/20rlu.html
港口宮總幹事蔡祝武說,擲聖筊(一正一反)機率為二分之一,經請教數學老師連續擲出十四個聖筊機率,為二的十四次方之一,經換算為一萬六千三百八十四分之一,很不容易....

無神論者當然是絕對否定鬼神之說,但一般相信有鬼神的人,又容易受到宗教有心人士的蠱惑,淪為絕對的迷信....這兩者同樣都是極端。有趣的是以前居然還有人上知識+說他老師作法收服了一隻萬年殭屍....唉!老大,你小學有沒有讀過歷史?玉皇上帝﹝也就是黃帝﹞乘龍昇天也不過四千多年以前的古代神話,你的萬年殭屍足足比祂多了五千多年的道行,你居然把它收服了?

扯太遠了....重點是,我對命理的看法,其實我覺得它有很大的「參考價值」。

算命最基本的就是希望能「趨吉避凶」。一方面希望能了解自己的一生起伏與吉凶,另一方面希望能避開不必要招惹的人事物

孔子說朋友有分損友益友,理論上我們當然是要多親近益友、遠離損友才對....但你怎知他是損友還是益友?

你說要「察言觀色」,但這也只說對了一半....「人心隔肚皮」,我們認識一個人,往往是憑著「直覺、記憶與經驗」來判斷這個人的好壞,你認為會準嗎?社會上很多貌似好人卻一肚子壞水、也有人其貌不揚結果是個好人,用肉眼怎麼判斷?

須知人這種生物充滿了「無明」與「主觀」,你自己帶著有色的眼鏡去看周遭的人事物,無論任何東西在你看來本來就是帶有色彩的,比如酒鬼看酒鬼就覺得大家都是好朋友,相反的,看不喝酒的人就覺得越看越不順眼....所以人怎麼可能客觀公正的作出正確判斷?

除非你有神通,可以真正看穿一個人的過去未來、心裡在打甚麼算盤....但話又說回來,我們大家都沒有神通~~

所以最科學的辦法就是「數據會說話」,不帶感情、個人喜惡去看待某事物,而是套用公式數據來評斷。

同樣的,命理也是一套公式,而且經過幾千年的考驗,直到科技發達的現代,仍然沒有被淘汰,也沒有人能用科學方式完全否定掉它

我說過,大家都希望自己能結交益友與貴人、遠離損友與小人,因為不管在生活上或職場上,把你害慘的往往就是損友跟小人,你怎麼可以把小人當知己呢?

但你能真正透視一個人的人格嗎?答案是「不能」,因為我們沒有那種神通與智慧,常誤把小人當貴人,然後又把貴人的忠言逆耳往外排擠。

所以最好的方法就是先看看他的八字再說,決定這個人可不可以深交。

你想想,比如你要砸錢搞投資之前,至少也要去了解一下你的標的物吧?聽一下發表會吧?哪有人憑直覺胡亂投資還能保持長贏的道理?人際關係當然也同此理。

但又有另一個問題:誰會平白無故給你八字?

萬一真的問不到八字怎麼辦?剩下一個辦法就是「觀人眉宇」,也就是面相

比如一般比較常聽到的「臉太長的人心狠手辣」、「瞇瞇眼的人心機重」、「嘴唇太薄的人自私無情」、「嘴唇太厚的人比較淫亂」。

當然面相單看一項是不準的,五官必須合起來看比較準。


因為能趨吉避凶,所以我說命理有很大的參考價值。﹝但不是實際價值﹞

但是命理是否究竟圓滿?當然不可能!就跟神通一樣....修行到某地步當然有神通,但是神通不敵業力,也無法脫離輪迴之苦。

只不過神通與命理同樣可以滿足大多數世俗人某程度上的心理寄託就是了,也可以是人生的一帖良藥,所以不能因為自己沒有修到這本事就對它嗤之以鼻的一昧排擠就是了。

既然神通不敵業力,那麼命理當然不可能扭轉乾坤啦!今生所受的,完全是前世的因果,我們都知道「歷史是不可改變的」,前世也是不可能改變的,所以這輩子的氣數我們一生下來就已經決定好了,同樣不可改變。

命理,就是要算出一生的氣數。

話說,不能改變的結果,就算你精算出來了那又如何?

小小災厄或許可以靠著累積功德躲過去,但大劫數呢?有人算出自己最近要倒大楣,結果無論再怎麼小心還是倒大楣,你說算命的意義何在?這時候就要靠智慧了....氣數不能改變,但你可以決定自己面對問題的心態

既然人生的一切不快樂都是自己累世所造成的,那麼有甚麼好怨天尤人的?有甚麼看不開的?

當然也有人會懷疑說「了凡四訓的了凡居士不就扭轉他的命運了嗎?」

是的!但你可算過「世界上有多少像了凡居士這樣的人」?你以為人人都能跟他一樣超脫凡人的境界嗎?你何德何能自比為了凡?

所以絕大多數的人是不可能扭轉命運的,只能承受。

幸好佛教還是留下了方便法門....你的修為不足以改變自己的今生今世?沒關係!至少你從現在起能為自己的來世鋪路。

最簡單的辦法就是多懺悔、布施、念經、法會、廣結善緣,把過去不好的習氣都改掉。


基督教認為世間一切禍福都是上帝的旨意,所以根本不需要算命....其實這也不失為一種好辦法,至少甚麼都不算會讓生活簡單多了,算出來但躲不掉其實真讓人蠻沮喪的。

但也不是每個人都能做到這麼簡單過日子,也不見得大家都適合同一套辦法。

面對破財、血光、小人的暗算或天降橫禍,我個人覺得萬一能提早算出來、躲得掉,才是上上策。很少有人像目犍連尊者那樣願意殺身成仁、捨身取義的。


另外,世界上有人相信「算命準」,就勢必一定有另一群人認為「算命是唬爛、根本不準」....

關於「算命測不準定律」....你覺得氣象預報科不科學?

氣象預報有溫度、有溼度、有紫外線分析,有衛星圖....這麼專業簡直是太「科學」了。

可是你記得八八水災嗎?氣象局被罵慘了,說是「測不準」導致災情嚴重。

不僅是八八水災,印象中有太多次氣象局都被砲轟測不準。既然測不準,那你說氣象預報到底科不科學?

可見得即使符合科學了、即使有數據了,還是「沒有絕對的正確」。測出來能有七分準那就很安慰了。

算命也是....能有七分準那就算很準了。所以我最希望「成功預測出下一期的樂透號碼」這種願望是永遠不可能達成的~~因為命理只能告訴你大概,無法精算。

話又說回來,就算有十分準那又怎樣?人生的責任與義務也不是你凡事算準了就能搞定,很多事情必須硬著頭皮上的,不是你算準了就能逃避責任,要靠智慧與擔當去面對才能解套的。

算命嚴格來說只是一種建議與輔助,它的重點不在於「到底有多神準」,而是在於「你知道以後,決定怎麼面對自己的人生?」、「如何幫助別人面對他的人生?」


當然也許我是錯誤的,因為以上只是我個人見解。

arrow
arrow
    全站熱搜

    puba0810 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()